Das „Kuba“ von Milazzo
Das „Cuba“ von Milazzo in der Contrada Masseria gehört wahrscheinlich zu den kleinen Burgen, die größeren Klöstern unterstellt sind. Die Struktur, eingebettet in ein modernes Bauernhaus, ist schwer zu identifizieren. Aus normannischen Urkunden ist die Existenz von mindestens zwei Mekchi in der Ebene von Milazzo bekannt. Der erste ist mit dem Namen San Teodoro bekannt und zeigt den Heiligen Erlöser von Messina bereits seit 1133 n. Chr. Über die Lage dieses Klosters äußerte sich Filangieri, in der Annahme, dass es sich nicht weit von dem gleichnamigen Ort entlang der Westküste der Halbinsel Milazzo befinden sollte. Es scheint, dass es in den 1970er Jahren des 20. Jahrhunderts einige Ruinen gab, die sich auf den sakralen Komplex bezogen, der im 16. Jahrhundert noch in Betrieb war. 1520 wird tatsächlich die Wahl des Abtes verzeichnet. Heute fällt es schwer, den gleichnamigen Ort und die Tafeln IGM 1 zu erkennen:25000 geben keinen Ortsnamen an, der mit der Anwesenheit des Klosters San Teodoro entlang der gesamten Halbinsel und der Küste südwestlich von Milazzo verbunden ist. Allerdings stammen weitere Informationen über die Existenz des Heiligen Theodor aus dem Historiker Perdichizzi, der im späten 17. Jahrhundert lebte und dem Filangieri unbekannt war und heute durch eine neue Veröffentlichung bekannt ist. Der Chronist lokalisiert die Ruinen des Klosters von San Teodoro entlang der Halbinsel, genau im Nordosten, und erinnert ihn an das Meer.
Er weist auf die Existenz von zwei religiösen Kernen hin: die ursprüngliche, vermutlich aus normannischer Zeit stammende, an der Küste gelegene, von den Korsaren zerstörte und eine zweite, neuere, weit vom Meer entfernt errichtete und ebenso zerstört. Der zweite Methochius aus Milazzo ist durch ein Dokument von 1144 n. Chr. bekannt, ein Diplom, das von König Roger ausgestellt wurde. Der Text bezieht sich auf die Besitztümer des Klosters S. Maria di Gala und greift den ursprünglichen Gründungsakt wieder auf, der von der Gräfin Adelasia 1105 n. Chr. ausgestellt wurde. In dem Dokument wird das Kloster Sant’Euplio erwähnt. Es scheint, dass es im 17. Jahrhundert noch möglich war, die Ruinen des heiligen Komplexes und der Kirche zu unterscheiden.
Nach dem aktuellen Stand der Studien bleibt das „Cuba“ von Milazzo daher ebenso anonym wie die entlang des Alcantara-Tals errichteten „Würfel“ („Cuba“ von Malvagna, „Cuba“ Imbischi, „Cuba“ Ianazzo). Es wäre möglich, das kleine Gebäude so zu beurteilen wie ein ländliches religiöses Gebäude, das vermutlich einem kleinen, heute verschwundenen Motechio untersteht und auch dem umliegenden Landkreis dient.
Ursprünglich als isoliertes Gebäude konzipiert, wurde es im Laufe der Jahrhunderte von anderen Gebäuden übernommen, die Teil einer landwirtschaftlichen Siedlung sind und heute nicht mehr existieren, mit Ausnahme eines Raumes vor dem Eingang des „Cuba“., für die Mühle oder Palmenmühle und einen Wassersammeltank.
Der einzige bestehende Raum ist über einen Eingang mit niedrigem Sechstel entlang der Südwand zugänglich. Das Tageslicht dringt durch zwei quadratische Fenster ein, die sich entlang der nach Osten und Westen ausgerichteten Wände befinden, die vermutlich beide um das 16. Jahrhundert herum entstanden sind. Die Umgebung ist ohne jegliche Dekoration und wenn sie zum Zeitpunkt des Baus vorhanden ist, sind sie im Laufe der Jahrhunderte verloren gegangen.
In der nordwestlichen Ecke gibt es eine Öffnung, die den Zugang zu einer kleinen Terrasse ermöglichte, eine Änderung, die möglicherweise aufgrund der Umwandlung in einen kleinen Turm durchgeführt wurde.
Die Mauern bestehen aus lokalem Kies und Mörtel, es gibt zahlreiche Pflaster, die teilweise durch Restaurierungen im Laufe der Jahre verborgen wurden. Die Kantone werden durch Steinblöcke verstärkt, die aus lokalem Sandstein geformt sind. Die westliche Wand ist unregelmäßig, was vielleicht auf den Zusammenbruch eines Teils der Kuppel während der Restaurierungsarbeiten der Kuppel zurückzuführen ist. Die gesamte Struktur wurde verstärkt, um weitere strukturelle Einbrüche zu vermeiden.
Die Kuppel besteht aus Materialien wie Terrakotta in Form von Ziegeln oder Dachziegeln. Im äußeren Teil des Gebäudes sollen drei Apsiden an drei Seiten des Gebäudes gestanden haben, mit Ausnahme der Eingangsseite. Diese Hypothese wird durch die Tatsache bestätigt, dass auf der nach Osten ausgerichteten Seite einige Spuren eines antiken Apsidenbogens knapp über dem aktuellen Fenster vorhanden sind und dass die meisten sizilianischen „Würfel“ eine solche Architektur aufweisen. Der Abriss der Apsiden soll in die Zeit fallen, als beschlossen wurde, „Cuba“ in einen kleinen Turm zu verwandeln.
Die historische Verkehrslage bringt den Stadtteil Masseria, also das „Cuba“, in einer ausgezeichneten Position, sicherlich an einem Kreuzungspunkt von Wegen und Fahrzeugen, die direkt entlang der Küste in der Ebene von Milazzo führten, und auch dank seiner geringen Größe, Die Struktur hat im Laufe der Jahrhunderte einen Bezugspunkt gehalten und ist vielleicht der Grund, warum sie die arabische Eroberung überlebt hat und es geschafft hat, bis zu uns zu gelangen.