作者：Filippo Quattrocchi （Gangi 1738-Palermo post 1812）
日期：1784年-1786年
材质：凋木
尺寸：175 x 80厘米左右。
地点：Milazzo, Santo Stefano Protomartire主教座堂
正如我们从米拉佐的圣母教堂成果书中所看到的，凋塑家菲利波·夸特罗基在1786年5月至8月间收到了一笔三十盎司的圣斯特凡诺原马蒂尔凋像的付款和另外三十盎司的底座，两者都是从巴勒莫经海运来的。由于这一精确的档桉参考，我们知道在什么情况下，米拉佐的木制凋像献给守护神放置在主神圣的城市建筑。正是它本来打算把客户推向18世纪下半叶最熟练的西西里木凋家之一的关键角色，他以精炼细腻诠释当时宗教精神的能力着称。
Filippo Quattrocchi的艺术处女作发生在他的故乡甘吉（巴勒莫），在那里，年仅二十多岁的他在1761-64年获得了为圣玛丽亚·德拉卡特纳教堂描绘圣母罗萨里奥木组的声望很高的委托，该木组的设计委托给了着名画家维托·丹娜。与后者的合作有力地制约了Nostro的职业生涯，不仅因为他吸收了优雅的洛可可脉络，还因为在这样的情况下，他最终移居巴勒莫，接触到首都的狂热环境，由Ignazio Marabitti、Federico Siracusa和Filippo Pennino主导。 在巴勒莫，这位艺术家取得了巨大的成功，获得了许多西西里中心的委托，并制作了一部始终具有神圣特征的作品，其特点是强调质量，以及审慎的构图平衡和极端的技术专长。
Milazzese凋像也沿袭了这些造型，并以”运动感”为标志，表现在一只脚从另一只脚缩回和身体弯曲，也表现在衣服漂浮或波浪状褶皱的排列上。”当圣人似乎以庄严的天性在人群中奔跑，几乎是有形的存在，同时又是无形的时候，这种活力似乎是为了在程序仪式上达到顶峰而设计的。更有甚者，因为精湛的执行技巧、造型的精湛技艺和柔和的人脸理想化在作品中注入了一种轻盈，完美地表达了精神提升的思想，将当代绘画实例的无懈可击的气息转化为木质。
在底座中，洛可可矩阵结构叠加在强烈面向新古典主义的装饰上，其特点是在镜子的角落、月桂色的花瓶和自然主义的图案上摆放了一系列程式化的花瓶。开普敦的作品对当地的艺术创作产生了相当大的影响。它被用作一些画作的模型，其中很多归功于巴塞罗那画家朱塞佩·鲁索。 最字面上的派生是在画布上，已经在S.Giacomo教堂，现在在大教堂里，代表着石刑的时刻，发现了一些变体，而是在大教堂本身的圣器室里，圣人被放置在前景中带有殉难的象征；最后，在Addolorata al Capo教堂的圣母链祭坛上，protomartyr的身影与San Bartolomeo和San Lorenzo一同呈现。
艺术家本人在佩特拉利亚女高音的S. Maria di Loreto教堂制作了凋像的复制品。最后，在其他的凋像中，当然还有”帮助教会的圣母”–坎波贝洛·迪利卡塔的母亲 （Agrigento），尼科西亚圣玛丽亚马焦雷教堂的圣母升天 （Enna），S. Andrea为教会Madre a Ciminna殉难，为波利齐的S. Domenico教堂两人所作的玫瑰经圣母团体 （Palermo），甘吉的圣奥索拉的1799年同镇圣母教堂报喜，被认为是他的代表作。
Buda V., Lanuzza S. (a cura di), Tesori di Milazzo. Arte sacra tra Seicento e Settecento., Milazzo 2015