Crucifix, la Vierge souffrante et la Sainte Scolastique

Auteur : Antonio Filocamo (Messine 1676-1743), attr.

Date : Troisième décennie sec. XVIII

Matériau: Huile sur la toile

Dimensions : cm 180×110

Lieu : Milazzo, Palais Municipal – Fonds des bâtiments de culte

La toile provenant de l’église du monastère bénédictin de la Badia del S.S. Salvatore di Milazzo, fondé en 1616 dans la ville fortifiée, où se trouvent encore les ruines, et transféré sur le site actuel après 1718; l’œuvre, rappelée dans la sacristie, est aujourd’hui en dépôt dans le Palais Municipal de Milazzo. Dans le cadre de la Marquette, les figures du Crucifix, de la Vierge Addolorata et de Sainte Scholastique, sœur de Saint Benoît, sont placées avec une perspective spatiale calculée, sur un fond de ciel animé par des figures de putti parmi d’épais nuages. Le Crucifix, étudié académiquement dans la riche tradition sicilienne et romaine du XVIIe siècle, même à l’école de Maratta, est construit plastiquement avec des effets luministes subtils, aujourd’hui en partie perdus pour les conditions médiocres de la toile. Plus conventionnelles les figures de la Vierge, réalisée avec un rythme linéaire et chromatique mesuré dans le traditionnel accostament du vêtement rose au manteau bleu et de la Sainte Scolastique, capturée dans une expression de dévotion pathétique. Au premier plan, un ange aux grandes ailes pleines, représenté en dos et un putto ailé.

De particulier effet décoratif le beau cadre baroque, lié à la riche tradition des boutiques locales, en bois doré et sculpté avec des motifs de volants et, sur les côtés, deux puttini aux formes arrondies, bénissant, cultivés « en mouvement » sur de longues guirlandes de feuilles. Attribuée à l’atelier des frères Antonio et Paolo Filocamo, pour les évidentes affinités stylistiques avec la toile représentant L’Extase de Saint François de Paola, réalisée par Antonio Filocamo en 1734 pour l’église messinoise du SS. Cosma et Damiano, aujourd’hui au Musée régional de Messine, l’œuvre peut être placée dans la production du peintre, dans la troisième décennie du XVIIIe siècle. La composition particulière, reprise par des modèles de Maratta, maître des frères Filocamo dans le salon romain, unit les deux toiles, plus complexe et encombrée celle du Musée régional de Messine, construite avec soin dans le jeu spatial calculé entre classicisme et baroque. Installation également utilisée dans la toile représentant la Vierge devant le Crucifix intercède pour les âmes du Purgatoire du Musée régional de Messine, de Placido Celi, qui a également été actif à Rome pendant longtemps et divulgateur des modèles stylistiques d’ascendance marattienne dans le cadre de la culture picturale messinaise du début du XVIIIe siècle. La toile, également inspirée par des modèles de Sebastiano Conca, bien connu en Sicile, est construit avec des effets de lumière et démontre la technique raffinée du peintre, engagé aussi dans les retables complexes, ainsi que dans les grands cycles de fresques pour les plus grandes églises de Messine, parmi lesquels ceux de Santa Caterina Valverde et ceux de San Gregorio (1723), aujourd’hui presque entièrement perdus, qui révèlent la connaissance des grandes décorations romaines et napolitaines longtemps étudiées à l’école de Maratta.

La typologie du Christ peut être liée aussi à la figure de l’Ecce Homo du Musée Régional de Messine, réalisé par Antonio Filocamo, pour l’église du monastère bénédictin de Montevergine, Inspiré également par les figurations de Pietro Novelli et de certains flamands et construit avec des touches habiles et des velours de lumière sur le fond sombre. Dans le beau visage classique, à l’expression douloureuse accentuée par les yeux voilés par l’ombre, est réalisé un jeu de clair-obscur, sur lequel se distingue l’invention de l' »auréole » de lumière autour de la couronne d’épines, presque une figure stylistique du peintre, également présent dans le Crucifix de l’Extase de Saint François de Paola du Musée régional et dans des œuvres de qualité inférieure comme Le martyre de Saint Barthélemy, de l’église de San Sebastiano à Melilli, qui n’est plus lisible dans le Crucifix, mais bien visible sur la tête de Santa Scolastica de la toile de Milazzo. De Antonio Filocamo, fondateur avec les frères Paolo et Gaetano d’une académie du Dessin et du Nu, dans laquelle se formèrent beaucoup de peintres destinés à devenir les protagonistes de la scène picturale sicilienne, il reste peu d’œuvres documentées, Parmi eux, la toile avec le mariage mystique de Santa Rosa dans l’église mère de Monforte San Giorgio et la toile avec la Vierge à l’enfant et les saints de l’église de Santa Maria del Gesù di Santa Lucia del Mela. Le peintre, connu aussi pour son activité de graveur, mourra pendant la peste de 1743, qui affectera plusieurs des protagonistes de l’école picturale de Messine du début du XVIIIe siècle, interrompant une courte saison qui semblait avoir renouvelé, à Messine, le climat d’une heureuse traduction picturale.

Buda V., Lanuzza S. (a cura di), Tesori di Milazzo. Arte sacra tra Seicento e Settecento., Milazzo 2015