Pittori, come il Russo, si avvalsero della circolazione di bozzetti e cartoni di noti maestri napoletani e romani, come il,Conca e il De Matteis, variamente reimpiegati, spesso scadendo in una sorta di dolciastra ripetitività “come una predica rassicurante ripetuta di chiesa in chiesa alle schiere dei devoti, che si riconoscono e se ne sentono rassicurati”. Influiva su quest’immobilismo imventivo, l’antica consuetudine della committenza sacra siciliana di richiedere opere simili a quelle già apparse in chiese o confraternite rivali, in una sorta di competizione devozionale. Accomunati entrambi dalla medesima attività di restauratori, sappiamo che il Russo fu anche collaboratore di Domenico Giordano, ricordato come restauratore d’affreschi del Filocamo e del Paladino e conosciuto per l’affresco della chiesa della Madonna del Rosario di Milazzo, e per l’intera decorazione ad affresco della volta della chiesa dei Domenicani datata 1789. Il Russo collaborò in seguito anche col pittore locale Lucio Garuffi, genero di Scipione Manni e non e escluso che il pittore operò come aiuto anche all’interno della sua rinomata bottega; ciò potrebbe spiegare la partecipazione consistente nei lavori d’arredo delle principali chiese della cittadina e delle zone limitrofe. Infine sono da ricordare i suoi quadri certi rintracciati nelle chiese di Barcellona Pozzo di Gotto, località d’origine del Russo: una Natività di Gesù, un S. Luigi e un S. Antonio da Padova, ed una Madonna del Carmine con anime purganti; grazie a raffronti stilistici un cospicuo numero di dipinti gli si possono solo attribuire.